西元前206年，項羽進入關中。
秦朝被推倒了，天下似乎大勢底定，這時──他將楚懷王尊起來了，自己不取而代之做皇帝了。
而事實上，項羽也無法隨心所欲的自己來當秦皇。在敝人一文項羽不當秦皇做霸王中，提到當時政治形勢只能讓項羽只能搞搞分封，將義帝架空而已。
那麼，既然當時人心不思搞車同軌字同文的帝制，做不了皇帝的楚國大將軍項羽，同樣是搞分封軍事獨裁，為何不能像是德川幕府般開創兩百多年基業，或是像源賴朝一樣成中國第一個幕府將軍呢？
幕府是古代日本一個特殊的政體──
古代的日本深受當時中國影響。
但如同樣受中國影響的朝鮮或越南等國都由皇帝或國王家掌權。
唯獨日本是由幕府將軍這個軍人政權統治。
日本的皇帝只是個虛位元首，被幕府大將軍挾天子以令諸侯起來了。
日本軍人操控政權，似乎也是其來有自。
與當時其他世上國家相比，恐怕也是找不出第二個。
這是專屬於日本國情的「和風政體」。
那日本為何不想由皇帝掌控實權呢？應該說，日本的皇帝難道自己不想普天之下，莫非王土嗎？
有的。
歷史上出現過兩次。
「王政復古」──廢除幕府制度，回到古老古老的日本，將實權交還給天皇。
原來──日本建立第一個幕府政權──「鎌倉幕府」之前，那時的日本，皇帝還沒被「虛位以待」呢！
日本的皇帝起初叫「大王」後來才稱為天皇，第一個天皇稱為神武天皇，但這如同中國的三皇五帝一般，這是神話傳說一般的人物。
在遠古時代，日本尚未形成一個國家概念，還是由許多部落組成，而神武天皇統一了這些部落，建立了日本第一個政權──大和國。
如同今人稱中國為華夏，夏朝是中國第一朝代(雖然存在的事實仍存疑)，「大和」一詞也成為日人之代稱。
神武天皇的子子孫孫統治著日本，但雖然是皇帝，但權力是被外戚貴族給壟斷了，
要學做皇帝，那就一定要學中國了，人家中國自嬴政稱始皇帝一來，一路中央集權好不過癮，哪像咱日本豪族坐大，權力旁落。
直到飛鳥時代時聖徳太子進行改革，到孝德天皇頒布「大化革新」，開始學中國皇帝，日本也中央集權起來了，也開始創皇帝年號了，才比較像是個皇帝的樣子了──。
後來才迎來了日本少有的太平盛世──奈良時代。
從飛鳥到奈良再到平安時代結束，日本的皇帝還是有點實權的.....
好景不常，軍人出身的源賴朝搞掉了貴族平氏，一手遮天，建立了日本第一個幕府政權，從此天皇的好日子便一去不付返──
當然，遠離了權力中心，這對天皇也未必不是好事。
而後源賴朝的鐮倉幕府末期也遭遇了危機，這讓天皇有機會拿回實權，不再做虛君──日本的第96代天皇後醍醐天皇做了第一個倒幕派。
繼位後實行「建武新政」。
日本第一次的「王政復古」──天皇重回寶座。
某種程度來說，中國也有「王政復古」。
適才提到的項羽進入秦朝首都關中，秦朝崩塌，就是六國貴族的「王政復古」。
日本的「王政復古」是回到日本的老祖宗時代，讓「禮樂征伐自天子出」。
中國的「王政復古」則是相反，是回到中國的老祖宗時代，不讓「禮樂征伐自天子出」而是「禮樂征伐自諸侯出」。
原來中國的老祖先們，夏、商、周三代時，不流行稱孤道寡，而是「天下間共主」模式。
以前自己的地方自己管，自己的國自己玩，偏偏西方出了個秦王政，統一天下後，郡縣制起來了，一元化起來了。
秦朝開始皇帝了。
直到六國逆襲，六國貴族們的如意算盤開始打了起來──
「恢復到那個七國並立時代，那不是我們一開始的初衷嗎？」六國貴族們如此說道。
對此秦始皇表示──中央集權好處多多啊，有利於政權穩定，政策推動，經濟發展，富國強兵啊！
喔不，六國人認為：西方制度不適合中國。(秦國當時在西方，請見兩個大秦帝國──東方大秦與西方大秦)
你皇帝皇帝皇我們六國的帝，我們六國子民被當小弟一樣被你奴役驅使，這仇我們一定得報！
回到本文之前所說西元前206年，項羽進入關中....但是項羽不留關中，項羽把咸陽燒的面部全非，這個仇報的真是痛快，但同時項羽失去了關中人的人心，也失去了做秦皇的機會。
你六國貴族的如意算盤，我項羽可不能照單全收。
你王政復古，我一個楚懷王手下的將軍，跟你們復甚麼古？
但回到分裂狀態已是天下間的共識，項羽是天下共主，較量過當前政治形勢，沒有前車可循的歷史經驗，
往前看，秦皇只得三世十四年國祚，周天子還有八百年，所以只能是這個霸王式政府，分封十八諸侯了。
性格決定命運。
豈知不但項羽要做皇帝不行，連幕府大將軍也做不了。
項羽以親疏分封並不服眾，韓信就曾說：「以親愛王，諸侯不平。」
不想待在巴蜀的漢王劉邦也表示，蜀道難！
說項羽封的不公平嗎，德川家康式的分封也好不到哪裡。只是德川幕府手段仍技高項羽一籌，大搞幕府式的中央集權，親藩外藩乖乖聽話。
項羽以彭城為都雖然衣錦還鄉，錦衣不夜行了，但是彭城乃四戰之地，不免「四面楚歌」了。
殺了義帝楚懷王，無帝可架，無君可虛，也無人可封他為「幕府將軍」，同時也落人口實。
國王室後裔田榮
天下初定無多久，十八路諸侯立刻紛紛有所不滿，霸王式的政府開始鬆動了。
最後項羽發現，他所做所為只是為劉邦嫁作衣裳。
盡管劉邦打破格局再度皇帝起來了。
但泰半的時間漢高祖也都在安撫諸王，但畢竟有項羽的前車可借鏡，劉邦的家天下也慢慢步上軌道了。
中國的王政復古失敗。
回到扶桑一看，武家政權怎能容忍，第一次的王政復古同樣失敗了。
後醍醐天皇從寶座下來，慌忙出逃去大和國。
而日本最後一個幕府──德川幕府，面對船堅炮利的外夷打來時，那拙劣的應對比之中國的清政府也好不到哪裡去。
有志之士看不下去了，決定推翻幕府，那就是日本的第二次王政復古。
這次的王政復古，深深影響了日本命運，才有了後來的「明治維新」。
廢藩制縣總算把日本封建徹底結，中央政府的好，中國最知道，日本現在開始中央政府了。
關鍵不但是中央政府，而且還需師夷之長。
當初高喊尊王攘夷的人，也紛紛穿起夷服來了。
日本不要再以中國為老師，因為老師自己不能以身作則了，中國帝制走到了末路，而日本新的帝制才剛開始，而且帝的徹底，日本也帝國主義了。
中國的帝王帝了半天，反倒被外國的帝國主義打得老眼昏花，毫無招架之力。
王政復古──一詞指的是倒幕的政變。
雖然是還政天皇，但本質上仍是倒幕的西南四強藩參與國政。
廢藩制縣──藩是廢了，但藩閥政治出現了，那是明治時代特有的產物。
王政復古了嗎？也是未必，當日本的歷史一樣走向藩閥政治，政客與戰國諸大名也沒並無二致，
關原大戰站在德川那一邊的大名們，紛紛變成德川幕府的親藩，作享優俸。
同樣在倒幕有功的西南強四藩的藩士們紛紛在明治政府任職，吃香喝辣。
天皇掌權了嗎？也是未必，儘管大日本帝國憲法明定天皇權力至高無上，但當昭和時代軍人刺殺日本首相時，天皇也是無計可施了。
終究還是挾天子以令諸侯。
無論無何，日本的王政復古，讓中國的康梁二人羨慕不已。
君主立憲式的帝王，中國沒有過，很想要有，但當革命黨開始起來革命時，卻不能有了。
中國帝國很久了，但不如日本一帝國起來，立刻超英趕美。
只能怪秦始皇太早出生了，不如等項羽建立幕府之後，你再登場吧！
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